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domingo, 6 de mayo de 2018

Fallece José María Íñigo

El comunicador y periodista bilbaíno José María Íñigo ha fallecido el sábado 5 de mayo a los 75 años de edad a causa de un cáncer con el que llevaba luchando desde hacía unos años.

La noticia de su fallecimiento la ha dado su compañera de RNE, Pepa Fernández en el programa que colaboraba "No es un día cualquiera".

Nacido en Bilbao en junio de1942, Iñigo trabajó en distintos medios de comunicación, aunque la mayor parte de su trayectoria profesional estuvo vinculada a la televisión. Sus inicios fueron en la radio, concretamente en Radio Bilbao cuando tenía solamente 15 años. 

A través de los años Íñigo contó con una dilatada experiencia en televisión, radio y sobretodo en periodismo musical. Por eso desde 2011 hasta el pasado 2017 se convirtió en el comentarista del Festival de Eurovisión, en sustitución del fallecido José Luís Uribarri.

José María Íñigo recibió numerosos premios durante su carrera, entre los que se encuentran el Premio Ondas al mejor presentador de televisión en 1971, seis TP de Oro, una Antena de Oro (2010) y el Premio a Toda una Vida (2010) de la Academia de Televisión.

martes, 24 de abril de 2018

Al menos uno de cada diez europeos será musulmán en 2050

La población musulmana en Europa está creciendo de forma constante, lo que llevará a que el porcentaje de población de esta religión sea más notorio en las próximas décadas, según un estudio publicado este mes de noviembre por Pew Research. 

Los investigadores proponen en su análisis una proyección hasta el año 2050, considerando tres posibles escenarios. En el primero de ellos, consideran un escenario de “migración cero” -algo poco probable- que elevaría el nivel actual del 4,9% al 7,4% para el año 2050. Esto se debe a que los musulmanes son más jóvenes (13 años, en promedio) y tienen una mayor fertilidad (un niño más por mujer, en promedio) que otros europeos, lo que refleja un patrón global. El segundo escenario, de migración “intermedio”, supone que todos los flujos de refugiados cesarán a mediados de 2016, pero que los niveles recientes de migración “regular” a Europa continuarán (es decir, la migración de quienes vienen por razones distintas a la solicitud de asilo). En estas condiciones, los musulmanes podrían llegar al 11,2% de la población de Europa en 2050. En números totales, serían aproximadamente 58 millones de musulmanes en Europa. 

Finalmente, un escenario de migración “alta” proyecta el flujo sin precedentes de refugiados en Europa entre 2014 y 2016 para continuar indefinidamente en el futuro con la misma composición religiosa (es decir, mayoritariamente formada por musulmanes) además del flujo anual típico de migrantes regulares. 

En este escenario, los musulmanes podrían representar el 14% de la población de Europa en 2050, casi el triple de la cuota actual, pero aún considerablemente menor que las población que se identifica como cristiana y la de personas sin religión en Europa. Serían, en total, 75 millones.



miércoles, 11 de abril de 2018

“El cristianismo debería ser contracultural”

Tim Farron, el anterior líder del Partido Liberal Demócrata del Reino Unido, se alegra de tener libertad para “hablar del evangelio” ahora que ya no está a cargo de ningún partido político. El político se define a sí mismo como un “cristiano que cree en la Biblia”. 

En una entrevista con la emisora de radio Premier, comentó que hubo momentos difíciles estando al frente de un partido en el que muchos no aceptaban que fuera cristiano. A lo largo de la campaña para las elecciones del 2017 se le preguntó varias veces sobre su opinión acerca de la homosexualidad como cristiano. “Lo difícil es que, si eres cristiano, tienes una idea clara de lo que es el pecado. Somos nosotros alejándonos de la gloria de Dios. Y toda la gente, incluidos los cristianos, somos culpables”, explicó. No obstante, para los que no son cristianos, la idea de ‘pecado’ suena como algo “que condena”, dijo Farron. En una sociedad secularizada, los cristianos necesitan ser conscientes de que “hablamos en idiomas diferentes.” Intentar explicar la visión bíblica de la sexualidad fue difícil para él, principalmente porque muchos le preguntaron pero no le dieron tiempo para explicarlo, dijo Farron. “Solo te dan 20 segundos para transmitir tu mensaje.”



Farron negó que “haya una agenda política perversa para deshacerse de los cristianos”.    Tim Farron lideró el Partido Liberal Demócrata durante dos años, hasta su renuncia en junio de 2017. / Wikipedia Sin embargo, “hay algunos que no logran entender cómo puede haber alguien con convicciones firmes, un cristiano, y al mismo tiempo tener una verdadera pasión por el derecho a decidir de las personas. En resumen, lo que define al liberalismo.”  “En los Estados Unidos, si no tienes una creencia en concreto, tienes que inventarte una para que te tomen en serio. En cambio, en este país [el Reino Unido] tienes que hacer ver que no tienes ninguna. Ambos puntos de vista son una farsa y absurdos”, comentó. Con todo esto, “el riesgo es que en la sociedad ahora lo toleramos todo, excepto todo aquello que no nos gusta.” 

En medio de la controversia, la cual afectó negativamente a las aspiraciones de su partido en las elecciones, Farron se sintió “apartado”, explicó a Premier. “Contaba con un equipo fantástico, pero excepto uno, no había más cristianos”. Tras las elecciones, renunció. “Ahora me da la sensación de que tengo una libertad que nunca tuve como líder de partido.” Farron quiere “usar” este nuevo rol para contribuir a que haya una diferente perspectiva acerca de los cristianos en sociedad. “Ahora tengo la oportunidad para hablar del evangelio, porque puedo.” “Soy un cristiano que cree en la Biblia, llámalo evangélico, que es liberal y de izquierdas. Alguien que se encuentra sorprendentemente en ambos campos, y es genial, porque te da la oportunidad de que te escuchen en ambos. El objetivo es que el evangelio sea escuchado.” “El cristianismo es la aceptación de Jesucristo como tu redentor y soberano, y vivir para él. Esto es una cosmovisión de lo más legítima.”   

Farron continuó diciendo que los cristianos deberían evitar “sonar como víctimas”, sobre todo en un país donde hay libertad religiosa. “El cristianismo debería ser contracultural. Si no se persigue aunque sea un poco, es que algo no va bien.” El secularismo ha cambiado la atmósfera en el occidente de Europa, analizó Farron. “Nos encontramos en una situación en la que la ausencia de fe se considera neutral. Tener una creencia se considera excéntrico y tolerable (incluso hasta despierta simpatía), pues no afecta a tu cosmovisón. En el momento en que empieza a afectar a tu cosmovisión, ya que no es algo meramente cultural, entonces se verá como algo problemático. Seguramente el cristianismo no es la única cosmovisión que se encuentra en esa categoría, pero es una de las que está en las primeras posiciones.” Sin embargo, el Partido Liberal “fue fundado por un cristiano evangélico”, quien fue “su líder más exitoso”. Aunque los cristianos se han convertido en una minoría, hay más personas “que siguen creyendo que están atacando al sistema cuando atacan a los cristianos.” 

¿Deberían los cristianos tener el deseo de entrar en política? “Tenemos ejemplos bíblicos como José y Daniel, personas que acabaron ocupando posiciones de renombre en sociedades relativamente alejadas de Dios. Así que no hay nada malo en tener una oficina en Babilonia”, cree Farron. “El cristianismo significa vivir para Jesucristo, intentar ser humilde, perdonar a gente que no se lo merece, aceptar que no mereces perdón y que sin embargo has sido perdonado”. Esta forma de vida es “completamente radical”, afirmó Farron, y necesita vivirse no solamente en política, sino en cualquier situación en la que nos encontramos: como padres, como políticos, como periodistas, y hasta como conductor de autobús.”


martes, 10 de abril de 2018

La Cruz de Callosa de Segura

La Asociación Española Abogados Cristianos dio a conocer hace unos meses la siguiente noticia ocurrida en el pueblo de Callosa de Segura (Valencia) un pueblo de alrededor de los 18.000 habitantes. Dicha asociación dio a conocer la historia de una cruz que durante más de 40 años ha presidido en una de las plazas del pueblo.

El actual alcalde de Callosa de Segura Fran Maciá, decidió cumplir con la ley de Memoria Histórica y retirar la cruz por suponer un símbolo del régimen dictatorial. Gran parte de los vecinos se opusieron a su retirada y llevaron el asunto a los tribunales, asunto que se demorará en el tiempo, y mucho antes de obtener alguna respuesta el alcalde decidió retirar la cruz sin previo aviso. Fran Maciá sostiene que la batalla legal y técnica la tienen ganada, reconoce que el elemento sentimental es muy delicado; por este motivo el alcalde asegura que tras consultar con la Comisión de Vestigios de la Conselleria de Justicia, la intención es retirar la cruz ya que no forma parte del Bien de Interés Cultural (BIC) de la Iglesia de San Martín.




Callosa de Segura ya no tiene cruz, el anterior alcalde sufre al igual que todos los que apoyan la iniciativa de la cruz un acoso y derribo incesante. Interesante es saber que la mayor parte del pueblo estuvo en contra de la retirada de la cruz, pero no está todo perdido.

miércoles, 21 de marzo de 2018

Miles de iglesias se vuelven "verdes" en Reino Unido

Más de 5.000 iglesias, incluyendo quince de las más reconocidas catedrales anglicanas del Reino Unido, se han adaptado a las energías renovables como respuesta al cambio climático. Templos de la Iglesia de Inglaterra, bautistas, metodistas, cuáqueros y del Ejército de Salvación, han cambiado su electricidad por fuentes de energía 100% renovables. Un hecho que los diferentes líderes de las comunidades instan a seguir.  

Los representantes de las iglesias han alertado que “el cambio climático es una injusticia enorme y que está atacando especialmente a la población pobre, y de forma más agresiva”. “El cambio a las fuentes de energía renovable puede parecer algo pequeño de por sí, pero cuando nos unimos juntos podemos marcar la diferencia”, han añadido. 

Teniendo en cuenta que la factura media anual de una iglesia en el Reino Unido es de una 1.000 libras, se estima que las comunidades cristianas británicas están desviando con esta medida más de 5 millones de libras de combustibles fósiles a proveedores de energía limpia. Mientras tanto, otras iglesias se han movido también a través del programa Gran Cambio de la Iglesia, promovido por las organizaciones Christian charities, Christian Aid, Tearfund y el Programa de Medio Ambiente de la Iglesia de Inglaterra.




Según han explicado desde Christian Aid, “a menudo, el coste de las energías renovables es más barato que el de los combustibles fósiles que utilizaban antes”. “El cambio climático es uno de los mayores retos de nuestros días, y es fantástico ver que las iglesias también aportan su granito de arena para asegurar una reducción de su impacto en el medio ambiente”, ha dicho el obispo de Salisbury y el responsable de Medio Ambiente en la Iglesia de Inglaterra, Nicholas Holtam. 

Con esta decisión, las iglesias “también están impulsando la energía limpia, que es esencial para reducir las emisiones de dióxido de carbono”, ha apuntado. El ex-arzobispo de Canterbury y principal responsable de Christian Aid, Rowan Williams, ha manifestado que la Iglesia de Inglaterra ha acordado vender sus acciones en compañías energéticas convencionales para cumplir con los objetivos del Acuerdo de París, en la lucha contra el cambio climático. “Las iglesias son parte de una red global y son conscientes de la difícil situación de los hermanos y hermanas que sufren sequías, inundaciones y condiciones climáticas extremas en todo el mundo”, ha señalado. 

martes, 20 de marzo de 2018

Los exorcismos de hoy en día

El P. Francois Dermine, es un dominico que desde hace cerca de 25 años ejerce un ministerio exorcístico, y actualmente sirve como exorcista de la diócesis de Ancona-Osimo. El sacerdote, teólogo moral y profesor de teología, participó como ponente del reciente curso de exorcismo y oración de liberación realizado en el Pontificio Ateneo Regina Apostolorum, en Roma, del 16 al 21 de abril. Fue en el marco de ese curso, donde el P. Dermine hizo una declaración sorpresiva, y es la de que hoy por hoy los exorcismos están tomando más tiempo del que tomaban en el pasado.

Ahora las sesiones promedio deben ser más largas, o puede ser que se requieran múltiples sesiones cuando antes sólo se requería de una. «Una bendición era suficiente: una bendición de una hora, dos horas, tres horas, seis horas, pero una bendición era suficiente para liberar a una persona de una posesión. Pero ahora es diferente. Se está volviendo muy largo».
Para el sacerdote dominico, las causas de esto son múltiples: «Creo que la razón de eso es que nuestra sociedad se está volviendo cada vez más atea; las personas se están alejando de la oración y de los sacramentos... por lo que hay menos defensas contra el demonio».

Otro importante pero «anormal» factor para ello, dijo, es la falta de fe dentro de la Iglesia misma, porque durante un exorcismo, «el exorcista ora en nombre de la Iglesia». «Si, dentro de la Iglesia, hay clérigos y también un cierto número de obispos que no creen en el diablo o sus acciones, entonces el exorcista se ve privado del poder de la oración de la Iglesia». Debido a esto, «el exorcista está liberando [a la gente] más lentamente. Antes no era el caso».
El P. Dermine deploró también que no se esté dando la debida instrucción sobre estas temáticas:
Este año, el curso de exorcismo tenía 295 participantes, de los cuales la mayoría eran sacerdotes que se estaban formando en universidades pontificias. El sacerdote dominico dijo que ese alto número podía también ser atribuido al menos en parte, al hecho de que cursos sobre exorcismo y el maligno no estaban incluidos en los currículos teológicos. «Existe un vacío», dijo, «por lo que quieren aprender lo que no se les enseña pero que se les debería enseñar». También insistió el P. Dermine, que esta enseñanza no debería pasar un cierto límite para no degenerar en superstición.
El sacerdote también apuntó a una creciente mentalidad supersticiosa y mágica, a una difusión amplia del espiritismo y las prácticas ocultas, como puertas que se abren a la actividad diabólica, que permiten al demonio que se apodere de una persona o influya en su vida.
Por ejemplo, en el caso de personas que se prestan para ser «mediums», el sacerdote dijo que muchos de ellos «piensan que es normal tener estos fenómenos, pero no es normal», y agregó que «muchas veces estas personas tienen muchos problemas, pero no entienden por qué tienen estos problemas» así que acuden a un exorcista en busca de ayuda. «Debemos tratar de convencer a estas personas para que renuncien a estos fenómenos, lo cual no siempre es fácil porque muchas de estas personas se sienten importantes porque tienen estos fenómenos paranormales, pero pagan un precio muy alto por estas facultades». «Deben renunciar a ellos porque Dios no los mueve», dijo el padre.

martes, 6 de marzo de 2018

La libertad religiosa disminuye en todo el mundo

Un informe de EE. UU. ha advertido sobre la disminución de la libertad religiosa en todo el mundo. La Comisión de Estados Unidos para la Libertad Religiosa Internacional (USCIRF) publicó su informe anual el 25 de abril y afirmó el detrimento de la libertad religiosa en todo el mundo.
El informe destacó los abusos de la libertad religiosa en los países asiáticos: China, Irán, Corea del Norte, Pakistán, Arabia Saudita, Tayikistán, Turkmenistán y Uzbekistán. Rusia, Sudán y la República Centroafricana también fueron países que USCIRF recomendó al Departamento de Estado reconocer como países de especial preocupación (CPC).
El presidente de USCIRF, Daniel Mark, citó preocupaciones particulares sobre la libertad religiosa en Pakistán.
«Lo que hemos dicho durante muchos años es que Pakistán es el peor país del mundo que no está designado para el CPC. Pakistán es un líder mundial en encarcelamientos y condenas, enjuiciamientos por blasfemia y apostasía, y ese tipo de cosas», dijo Mark a la CNA.
El informe dice que 40 personas han sido sentenciadas en el último año bajo las leyes de blasfemia a pena de muerte o cadena perpetua.
Esta situación se deterioró en diciembre de 2017 cuando los atacantes suicidas del Estado Islámico atacaron una iglesia en Quetta, Pakistán, matando a nueve personas.
«Dado el aumento del extremismo en Pakistán (...) realmente creemos que la presión debería mantenerse», dijo Mark.


El informe también menciona la persecución del gobierno chino a los católicos con la Asociación Patriótica Católica China respaldada por el gobierno marcando su 60 aniversario en 2017. Esta Asociación es parte de los esfuerzos del presidente Xi Jinping para «manipular todos los aspectos de la fe en un estado de ánimo socialista con características chinas» .
Además de Cuba, los 28 estados categorizados como los peores infractores de los derechos religiosos se encuentran en el Hemisferio Oriental.
USCIRF recomendó que el gobierno de los EE. UU. centre sus esfuerzos en apoyar la liberación de presos de conciencia. Un buen ejemplo de estos esfuerzos fue la reciente visita del embajador general de Libertad religiosa internacional, Sam Brownback, a Turquía para hacer campaña por la liberación del pastor Andrew Brunson.
En otra nota positiva, Mark dijo que la degradación del control de ISIS en Medio Oriente había traído algo de mejora a la región.
«El retroceso de ISIS en Irak y la recuperación de todo o casi todo el territorio que dominaban ha sido absolutamente crítico para salvar vidas. Y otra cosa que se nota mucho menos es la cooperación internacional. Fue grandioso ver que el 1 de enero Dinamarca abrió una nueva oficina con un representante de embajadores abordando este tema y esperamos ver más países sigan su ejemplo». 

miércoles, 28 de febrero de 2018

Beatificación de Janos Brenner

El Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, el Cardenal Angelo Amato, presidió la Misa de beatificación del sacerdote mártir Janos Brenner, asesinado en 1957 de 32 puñaladas mientras protegía la Eucaristía.

En la Misa que presidió el 1 de mayo en Szombathely (Hungría), el Cardenal Amato recordó que el P. Brenner tenía 26 años cuando “le fueron infligidas más de 30 puñaladas. Fue encontrado al amanecer del 15 de diciembre de 1957, en las afueras del pueblo de Zsida, con la mano izquierda sobre el pecho para proteger la Eucaristía, como el mártir Tarcisio”.
Tarcisio fue un joven acólito del siglo III que ayudaba a los sacerdotes de Roma.



Sin embargo, en aquel tiempo los cristianos eran perseguidos y fue apedreado por un grupo de paganos al proteger la Eucaristía que llevaba a fieles encarcelados.
Según informa L’Osservatore Romano, el Cardenal dijo que el P. Brenner era “amado por todos, grandes y pequeños, por la limpieza de su mirada y la jovialidad de su trato”. Pese a las presiones del régimen comunista de Hungría, optó “con alegría por ser sacerdote. Era valiente y consciente del peligro, perseveró en su vocación de servir al Señor e iluminar a los jóvenes con la palabra de Jesús”.
El Cardenal Amato resaltó que el P. Brenner “rezaba con fe, visitaba a los enfermos y ancianos y para todos tenía palabras de consuelo y cercanía”. Su presencia infundía “confianza y alegría”. Solía decir que no “podían hacerle mal porque no podían robarle nada. Solo tenía un par de pantalones remendados”, agregó.
Para el Cardenal, uno de los legados del nuevo beato es “la actitud del cristiano ante la persecución y la oración por quienes persiguen, así como el perdón de sus perversiones”.
El Purpurado dijo que existe documentación, “pero todavía incompleta, de más de 1.500 sacerdotes diocesanos y seminaristas y de casi 500 religiosos encarcelados y condenados injustamente a muerte”, algunos de los cuales ya han sido beatificados.
Janos Brenner nació el 27 de diciembre de 1931 en Szombathely (Hungría). Él y sus dos hermanos fueron sacerdotes.
Después de que las autoridades comunistas disolvieran las órdenes religiosas, Janos estudió durante un año en la Academia Teológica de Budapest y luego en el seminario de Szombathely.
Cuando cerró el seminario, siguió sus estudios de Teología en Györ.



Fue ordenado sacerdote el 19 de junio de 1955. Sirvió como capellán en Rábakethely, haciendo un especial apostolado con los jóvenes. El régimen comunista, que perseguía a la Iglesia, desaprobaba su actividad.
El 26 de diciembre de 1948 el régimen arrestó al Cardenal József Mindszent y lo condenaron a cadena perpetua. En el verano de 1950 fueron deportados unos 2.500 religiosos y en agosto cerraron la facultad de teología de Budapest. El régimen creó además “un movimiento por la paz con la intención de generar discordia y división en el clero”.
En octubre de 1956 estalló la revolución húngara en Budapest, que fue “sofocada con la sangre de cerca de 10 mil víctimas, la mayoría de los cuales eran estudiantes y operarios”.
El 15 de diciembre de 1957 tendieron una trampa al P. Jenner. Para conseguir que se alejara de su parroquia, lo llamaron para pedirle que visite a un enfermo. Tomó su portaviático –donde llevaba la Eucaristía– y fue a la aldea de Zsida. Lo emboscaron y lo apuñalaron 32 veces mientras protegía con su mano izquierda el Santísimo Sacramento.
Fue enterrado el 18 de diciembre en la cripta familiar de la iglesia salesiana de San Quirinus en Szombathely. Su lema sacerdotal se colocó en su tumba: "Todas las cosas obran juntas para el bien de los que aman a Dios".
En el lugar del martirio del P. Jenner, entre los pueblos de Rábakethely y Zsida, se construyó en su honor la capilla del Buen Pastor en 1989.

jueves, 15 de febrero de 2018

Prohibido Quejarse

La foto viral del cartel que el Papa Francisco puso en la puerta de su apartamento dio visibilidad a este psicólogo y psicoterapeuta italiano, el doctor Salvo Noé, que tras una audiencia en la plaza de San Pedro saludó al Pontífice y le regaló el libro que nos ocupa, además del famoso cartel. Está «prohibido lamentarse», rezan el título del volumen –recién publicado por San Pablo en español– y la puerta de Francisco. Porque «para llegar a ser lo mejor de uno mismo se necesita concentrarse en las propias potencialidades y no en los propios límites. Deja de lamentarte y actúa para mejorar tu vida», afirma el autor.
  
El texto, dividido en tres partes, ayudará al lector a analizar las motivaciones que nos impulsan a quejarnos. En la segunda parte, Noé hace varias propuestas teóricas y la tercera parte es la práctica, donde el autor ofrece ejercicios para potenciar la autoestima y la motivación. Porque «necesitamos respirar un aire nuevo para llegar a un cambio positivo».


Así, el psicólogo ayudará al lector a cumplir la propuesta que el Papa Francisco ha hecho en multitud de ocasiones –esta, concretamente, en una audiencia general en el Vaticano–: «El cristiano no puede ser profeta de desgracias. Los cristianos son misioneros de esperanza por eso no se dejan llevar del desánimo o de la queja». Editorial San Pablo hace llegar este libro a España que se puede adquirir a través de este enlace


jueves, 8 de febrero de 2018

Si estás triste lee esta oración

Tanto si estás deprimid@ o estás triste, o simplemente has ido encadenando mal momento tras mal momento, no debes de desfallecer. No debemos rendirnos, debemos tomar como ejemplo la siguiente oración de San Pío de Pietrelcina, que a continuación exponemos:

Quédate conmigo, Señor, porque es necesario que
estés presente para que no te olvide. Ya sabes lo fácil que te abandono.
Quédate conmigo, Señor, porque soy débil
y necesito tu fuerza para no caer tan a menudo.
Quédate conmigo, Señor, porque tú eres mi vida,
y sin ti, no tengo fervor.
Quédate conmigo, Señor, porque tú eres mi luz,
y sin ti, estoy en tinieblas.
Quédate conmigo, Señor, para mostrarme tu voluntad.
Quédate conmigo, Señor, para que escuche tu voz
y te siga.
Quédate conmigo, Señor, porque deseo amarte
mucho y estar siempre en tu compañía.
Quédate conmigo, Señor, si deseas que te sea fiel.
Quédate conmigo, Señor, porque por pobre que sea mi alma,
quiero que sea un lugar de consuelo para Ti, un nido de amor.
Amén



jueves, 1 de febrero de 2018

Las mejores oraciones en el menor tiempo posible

Aunque es esencial dedicar un rato todos los días específicamente a la oración, también es importante evitar encasillar nuestra vida espiritual a un hueco fijo de 15 o 20 minutos diarios. Tenemos que asegurarnos de que no rezamos con la actitud de quien tacha una tarea de la lista de deberes: Bien, ya he hecho lo de la oración, ahora a seguir con la vida “real”.

San Josemaría Escrivá lo expresó de esta forma:
Es preciso convencerse de que Dios está junto a nosotros de continuo. —Vivimos como si el Señor estuviera allá lejos, donde brillan las estrellas, y no consideramos que también está siempre a nuestro lado.
Y está como un Padre amoroso —a cada uno de nosotros nos quiere más que todas las madres del mundo pueden querer a sus hijos—, ayudándonos, inspirándonos, bendiciendo… y perdonando.
Cuando tenemos una fe viva en la presencia de Dios, recurrimos a Él o a Su madre de forma natural con pequeños pensamientos y frases, algo que exige menos de un segundo de oración mental. Al igual que amantes que siempre están en la mente del otro, escribiéndose y llamándose a lo largo del día, estas aspiraciones contribuyen mucho a mantener nuestro amor con vida o a reavivarlo si se ha enfriado.
Aquí tenéis algunas ideas para esos pequeños “mensajes de texto” que podéis elevar a Dios durante el día:
  • Jesús, confío en ti. (de santa Faustina)
  • Oh María sin pecado concebida, ruega por nosotros que recurrimos a Ti. (de la Medalla de la Milagrosa)
  • Jesus, recuérdame. (de la oración del “buen ladrón” en la cruz)
  • Dios proveerá. (lo que Abraham dijo a Isaac cuando le preguntó qué animal sacrificarían)
  • Permite que te alabe, oh Virgen Santísima, y dame fuerza contra los enemigos. (del beato Duns Scoto)
  • Jesús, María, José. Mi familia vuestra es. Guardadla en vuestro corazón.
  • Jesús mío, gracias.
  • Jesús en el Santo Sacramento del altar, te entrego mi corazón.
  • Jesús es mío, yo soy de Jesús.
  • Esperaré a mi Señor y Salvador.
  • Señor, a ti elevo mi corazón.


Una forma de profundizar en la liturgia es usar una frase de la Colecta o una de las demás oraciones de la misa como aspiración de la semana. Muchas de las antífonas de la Liturgia de las Horas también servirán como hermosas aspiraciones.
Pero lo importante es no limitarse a seguir algún tipo de fórmula, ya que eso conlleva el peligro de caer en una espiritualidad tediosa o mecánica. Permite que las aspiraciones surjan del corazón, tan breves y dulces como quieras.
De nuevo, en palabras de san Josemaría:
Acostúmbrate a elevar tu corazón a Dios, en acción de gracias, muchas veces al día. —Porque te da esto y lo otro. —Porque te han despreciado. —Porque no tienes lo que necesitas o porque lo tienes.
Porque hizo tan hermosa a su Madre, que es también Madre tuya. —Porque creó el Sol y la Luna y aquel animal y aquella otra planta. —Porque hizo a aquel hombre elocuente y a ti te hizo premioso…
Dale gracias por todo, porque todo es bueno.
Camino, 268

martes, 23 de enero de 2018

¿Joven estás sin Wifi?

El papa Francisco se dirigió a los jóvenes chilenos súper conectados con sus celulares, amantes de la tecnología y de Internet para centrarlos con una “contraseña” para una vida más espiritual, alegre y comprometida con la patria y con los más necesitados.
“Veo que se bajaron del sofá y se pusieron los zapatos”… así fue como el Papa rompió el hielo con los jóvenes chilenos, en su tercer día de visita apostólica, este miércoles 17 de enero de 2018.


El Papa les contó una anécdota. Se trata de la historia de un joven al que le preguntó que era lo que le ponía de mal humor: Cuando “al celular se le acaba la batería o cuando pierdo la señal de internet”, contestó.
De ahí, Papa Francisco hizo una metáfora sobre la fe, como cuando comienza “a bajar nuestro ancho de banda” y “empezamos a quedarnos sin conexión, sin conexión a Jesús, sin batería”.
El Papa ofreció una contraseña para los jóvenes y una solución que le gana al mal humor. Una clave para no ser “descreídos, tristes, sin fuerza, y todo lo empezamos a ver mal”. Al quedarnos sin esa “conexión” que le da vida a nuestros sueños, “el corazón comienza a perder fuerza”, afirmó.
Sin conexión, continuó el Papa, “sin la conexión con Jesús, terminamos ahogando nuestras ideas, nuestros sueños, nuestra fe y nos llenamos de mal humor”.“De protagonistas —que lo somos y lo queremos ser— podemos llegar a sentir que vale lo mismo hacer algo que no hacerlo”.
El Papa instó a los jóvenes a no quedarse en el sofá. No decir: “No quiero líos”.

En ese momento el Pontífice pidió a los jóvenes que se miraran por dentro y reconocieran que tienen por aportar a la patria.
Para ello siguió con el ejemplo del Santo Hurtado y su clave para cuando se les pierda la contraseña de la fe: “¿Qué haría Cristo en mi lugar?”, expresó el Papa, que pidió a los jóvenes que lo repitieran en varias ocasiones.
También el Papa con su humor característico recordó a dos ladrones que en una película robaron la caja fuerte y luego se olvidaron la “contraseña”. “La contraseña de Hurtado era muy simple, si se animan me gustaría que la apunten en sus teléfonos. Él se pregunta: “¿Qué haría Cristo en mi lugar?”.
“En la escuela, en la universidad, en la calle, en casa, entre amigos, en el trabajo; frente al que le hacen bullying: «¿Qué haría Cristo en mi lugar?». Cuando salen a bailar, cuando están haciendo deportes o van al estadio: «¿Qué haría Cristo en mi lugar?”.
“Es la contraseña, la batería para encender nuestro corazón, encender la fe y la chispa en los ojos”.


domingo, 7 de enero de 2018

Enrique Shaw, empresario de sangre obrera

Enrique Ernesto Shaw, hijo de los argentinos Sara Tornquist y de Alejandro Shaw, nació en Francia el 26 de febrero de 1921, dos años más tarde en 1923, su familia regresó a Argentina, pero la madre fallecería al poco tiempo cuando Enrique tan solo tenía cuatro años. Fue ahí, que su padre, cumplió el deseo de su mujer de confiar su formación religiosa a un sacerdote de la congregación de los sacramentinos y lo envió al Colegio de La Salle de la ciudad de Buenos Aires, donde fue un alumno sobresaliente. 


Al cumplir catorce años, ingresó a la Escuela Naval Militar en Rio Santiago. En 1943 se casa con Cecilia Bunge con quién tendría nueve hijos.


Pero el quiebre más importante del laico y empresario argentino se dio cuando, una tarde del verano en 1939 en la biblioteca del Ocean de Mar del Plata, llegaría a sus manos un libro del Cardenal Suhard sobre el rol y la responsabilidades del hombre cristiano en la vida, un escrito que le cambiaría la vida. A partir de ahí, al haber conocido la Doctrina Social de la Iglesia, se produjo el convencimiento profundo de liderar humanísticamente la vida de los obreros. Esa “conversación definitiva” como él siempre la llamó, fue la puerta para tomar la decisión más importante de su vida y también opuesta por la familia de su mujer que fue nada más y nada menos que retirarse de la marina para dedicarse a ser obrero en una fábrica. Casi por providencia, luego de haber realizado un curso de meteorología en los EE.UU en 1945, logró un puesto en la fábrica de Cristalerías Rigolleau S.A., gracias a un tío de su mujer,  y logró el sueño que más tarde se completaría convirtiéndose en Director Delegado de la Organización, teniendo bajo su supervisión 3.400 obreros. Esto fue el comienzo de un nuevo desafío y donde dejaría la marca de su sangre obrera.

Desde siempre, Shaw demostró su afán de querer vivir al servicio de los demás, con esfuerzo y dedicación, demostró ser mucho más de los que todos esperaban. Eligió el camino de la humildad, acompañando a los obreros no solo en cuestiones de trabajo sino también humanas.
Su ocupación iba más allá de lo laboral, su visión era más profunda y su personalidad convincente. Al ver la necesidad de sus empleados, promovió la sanción de la ley de asignaciones familiares e impulsó una caja previsional propia para brindar servicios médicos, préstamos para urgencias y o subsidios por enfermedad. "Cuando iba a tener a mi bebe, no querían darme un aumento por mérito y fui a hablar con él y me dio mucho más de lo que le pedí; con decirte que podía pagar el alquiler, el gas, la luz y todavía me sobraba", atestiguó Adelina Humier, una de las secretarias de Shaw en Rigolleau. Todo éste compromiso y responsabilidad era acompañada por su convicción religiosa que lo llevó a crear, junto con otros cofundadores, la Asociación Cristiana de Empresas con el objetivo de insertar la paz social y cumplir su tarea apostólica.

La vida de Enrique Shaw se basó en la defensa de sus trabajadores, qué el mismos los consideraba más que un productor de riqueza o un instrumento de la empresa. Para él, eran seres espirituales cuya dignidad y valores humanos han de estar siempre en el pensamiento de aquellos que administran las riquezas de la tierra". El amor y la responsabilidad por ellos fue tan grande que arriesgó el bienestar de su propia familia. En 1961, un año antes de su muerte y ya estando enfermo de cáncer, decidió viajar a EE.UU porque la empresa, que se había vendido a capitales norteamericanos, había decidido despedir a 1200 obreros. "Si echan a una sola persona, yo renuncio", dijo convencido a pesar de saber que si se iba, quedaría sin obra social, y dejaría a su mujer sin cobertura y con nueve hijos. Finalmente logró su objetivo. Estas acciones, como también cuando aportaba préstamos de urgencia de su bolsillo para algunos de sus empleados, fueron retribuidas por sus obreros que, una vez enterados de que iba a ser operado por su mal de cáncer, se anotaron e hicieron fila en una clínica de Buenos Aires para donar sangre. En su aparición, Shaw soltó la frase que quedaría para la historia y recordada por muchos: “Ahora soy feliz ya que por mis venas corre sangre obrera”.

martes, 2 de enero de 2018

FlixOlé el cine español ya tiene su propio Netflix

A finales del pasado año 2017, llego una nueva plataforma que podemos complementar a la sopa de HBO, Amazon Video, Netflix, Movistar o Filmin entre otras. Su nombre es FlixOlé y en Radio Seminario lo hemos probado durante dos meses.

De la mano de Enrique Cerezo en su faceta de distribuidor y productor cinematográfico, llega la plataforma de cine patrio FlixOlé que pretende aglutinar el extenso catálogo de Video Mercury Films la empresa cinematográfica que más derechos de títulos posee y que durante más de 30 años ha invertido en el catálogo olvidado del cine español.


FlixOlé tiene un precio de 2,99€ y podemos disfrutar de 14 días de prueba gratuita, donde podremos ver todo el catálogo y crear nuestra propia de lista de películas por visionar. La calidad en HD dependiendo de nuestra conexión y un reproductor que nos gusta bastante en su versión de PC pero que en su versión para iPad se hace algo engorroso.


Avisamos que FlixOlé tiene más películas que a las que al principio pudiera parecer, para ellos os recomendamos que busqueis a actores como José Luís López Vázquez, Alfredo Landa o Agustín González os sorprenderiais de la amplitud del catálogo.

Por su precio, su amplio e impresionante catálogo (que crecerá), su calidad y su estabilidad recomendamos al 100% el uso de FlixOlé, lamentamos que no se haya hecho la publicidad que merece y que toque despedirse de Filmotech que se puede considerar el origen de esta iniciativa. 

 
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