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martes, 24 de abril de 2018

Al menos uno de cada diez europeos será musulmán en 2050

La población musulmana en Europa está creciendo de forma constante, lo que llevará a que el porcentaje de población de esta religión sea más notorio en las próximas décadas, según un estudio publicado este mes de noviembre por Pew Research. 

Los investigadores proponen en su análisis una proyección hasta el año 2050, considerando tres posibles escenarios. En el primero de ellos, consideran un escenario de “migración cero” -algo poco probable- que elevaría el nivel actual del 4,9% al 7,4% para el año 2050. Esto se debe a que los musulmanes son más jóvenes (13 años, en promedio) y tienen una mayor fertilidad (un niño más por mujer, en promedio) que otros europeos, lo que refleja un patrón global. El segundo escenario, de migración “intermedio”, supone que todos los flujos de refugiados cesarán a mediados de 2016, pero que los niveles recientes de migración “regular” a Europa continuarán (es decir, la migración de quienes vienen por razones distintas a la solicitud de asilo). En estas condiciones, los musulmanes podrían llegar al 11,2% de la población de Europa en 2050. En números totales, serían aproximadamente 58 millones de musulmanes en Europa. 

Finalmente, un escenario de migración “alta” proyecta el flujo sin precedentes de refugiados en Europa entre 2014 y 2016 para continuar indefinidamente en el futuro con la misma composición religiosa (es decir, mayoritariamente formada por musulmanes) además del flujo anual típico de migrantes regulares. 

En este escenario, los musulmanes podrían representar el 14% de la población de Europa en 2050, casi el triple de la cuota actual, pero aún considerablemente menor que las población que se identifica como cristiana y la de personas sin religión en Europa. Serían, en total, 75 millones.



miércoles, 11 de abril de 2018

“El cristianismo debería ser contracultural”

Tim Farron, el anterior líder del Partido Liberal Demócrata del Reino Unido, se alegra de tener libertad para “hablar del evangelio” ahora que ya no está a cargo de ningún partido político. El político se define a sí mismo como un “cristiano que cree en la Biblia”. 

En una entrevista con la emisora de radio Premier, comentó que hubo momentos difíciles estando al frente de un partido en el que muchos no aceptaban que fuera cristiano. A lo largo de la campaña para las elecciones del 2017 se le preguntó varias veces sobre su opinión acerca de la homosexualidad como cristiano. “Lo difícil es que, si eres cristiano, tienes una idea clara de lo que es el pecado. Somos nosotros alejándonos de la gloria de Dios. Y toda la gente, incluidos los cristianos, somos culpables”, explicó. No obstante, para los que no son cristianos, la idea de ‘pecado’ suena como algo “que condena”, dijo Farron. En una sociedad secularizada, los cristianos necesitan ser conscientes de que “hablamos en idiomas diferentes.” Intentar explicar la visión bíblica de la sexualidad fue difícil para él, principalmente porque muchos le preguntaron pero no le dieron tiempo para explicarlo, dijo Farron. “Solo te dan 20 segundos para transmitir tu mensaje.”



Farron negó que “haya una agenda política perversa para deshacerse de los cristianos”.    Tim Farron lideró el Partido Liberal Demócrata durante dos años, hasta su renuncia en junio de 2017. / Wikipedia Sin embargo, “hay algunos que no logran entender cómo puede haber alguien con convicciones firmes, un cristiano, y al mismo tiempo tener una verdadera pasión por el derecho a decidir de las personas. En resumen, lo que define al liberalismo.”  “En los Estados Unidos, si no tienes una creencia en concreto, tienes que inventarte una para que te tomen en serio. En cambio, en este país [el Reino Unido] tienes que hacer ver que no tienes ninguna. Ambos puntos de vista son una farsa y absurdos”, comentó. Con todo esto, “el riesgo es que en la sociedad ahora lo toleramos todo, excepto todo aquello que no nos gusta.” 

En medio de la controversia, la cual afectó negativamente a las aspiraciones de su partido en las elecciones, Farron se sintió “apartado”, explicó a Premier. “Contaba con un equipo fantástico, pero excepto uno, no había más cristianos”. Tras las elecciones, renunció. “Ahora me da la sensación de que tengo una libertad que nunca tuve como líder de partido.” Farron quiere “usar” este nuevo rol para contribuir a que haya una diferente perspectiva acerca de los cristianos en sociedad. “Ahora tengo la oportunidad para hablar del evangelio, porque puedo.” “Soy un cristiano que cree en la Biblia, llámalo evangélico, que es liberal y de izquierdas. Alguien que se encuentra sorprendentemente en ambos campos, y es genial, porque te da la oportunidad de que te escuchen en ambos. El objetivo es que el evangelio sea escuchado.” “El cristianismo es la aceptación de Jesucristo como tu redentor y soberano, y vivir para él. Esto es una cosmovisión de lo más legítima.”   

Farron continuó diciendo que los cristianos deberían evitar “sonar como víctimas”, sobre todo en un país donde hay libertad religiosa. “El cristianismo debería ser contracultural. Si no se persigue aunque sea un poco, es que algo no va bien.” El secularismo ha cambiado la atmósfera en el occidente de Europa, analizó Farron. “Nos encontramos en una situación en la que la ausencia de fe se considera neutral. Tener una creencia se considera excéntrico y tolerable (incluso hasta despierta simpatía), pues no afecta a tu cosmovisón. En el momento en que empieza a afectar a tu cosmovisión, ya que no es algo meramente cultural, entonces se verá como algo problemático. Seguramente el cristianismo no es la única cosmovisión que se encuentra en esa categoría, pero es una de las que está en las primeras posiciones.” Sin embargo, el Partido Liberal “fue fundado por un cristiano evangélico”, quien fue “su líder más exitoso”. Aunque los cristianos se han convertido en una minoría, hay más personas “que siguen creyendo que están atacando al sistema cuando atacan a los cristianos.” 

¿Deberían los cristianos tener el deseo de entrar en política? “Tenemos ejemplos bíblicos como José y Daniel, personas que acabaron ocupando posiciones de renombre en sociedades relativamente alejadas de Dios. Así que no hay nada malo en tener una oficina en Babilonia”, cree Farron. “El cristianismo significa vivir para Jesucristo, intentar ser humilde, perdonar a gente que no se lo merece, aceptar que no mereces perdón y que sin embargo has sido perdonado”. Esta forma de vida es “completamente radical”, afirmó Farron, y necesita vivirse no solamente en política, sino en cualquier situación en la que nos encontramos: como padres, como políticos, como periodistas, y hasta como conductor de autobús.”


martes, 10 de abril de 2018

La Cruz de Callosa de Segura

La Asociación Española Abogados Cristianos dio a conocer hace unos meses la siguiente noticia ocurrida en el pueblo de Callosa de Segura (Valencia) un pueblo de alrededor de los 18.000 habitantes. Dicha asociación dio a conocer la historia de una cruz que durante más de 40 años ha presidido en una de las plazas del pueblo.

El actual alcalde de Callosa de Segura Fran Maciá, decidió cumplir con la ley de Memoria Histórica y retirar la cruz por suponer un símbolo del régimen dictatorial. Gran parte de los vecinos se opusieron a su retirada y llevaron el asunto a los tribunales, asunto que se demorará en el tiempo, y mucho antes de obtener alguna respuesta el alcalde decidió retirar la cruz sin previo aviso. Fran Maciá sostiene que la batalla legal y técnica la tienen ganada, reconoce que el elemento sentimental es muy delicado; por este motivo el alcalde asegura que tras consultar con la Comisión de Vestigios de la Conselleria de Justicia, la intención es retirar la cruz ya que no forma parte del Bien de Interés Cultural (BIC) de la Iglesia de San Martín.




Callosa de Segura ya no tiene cruz, el anterior alcalde sufre al igual que todos los que apoyan la iniciativa de la cruz un acoso y derribo incesante. Interesante es saber que la mayor parte del pueblo estuvo en contra de la retirada de la cruz, pero no está todo perdido.
 
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